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  • 网络轻率发言,业果极为可怕

    [转帖]网络轻率发言,业果极为可怕 我们学佛人无论什么情况下,都要仔细地取舍因果,善护身、语、意三门。作为凡夫,我们没有能力判断一个人是不是成就者。 远的不说,仅喇荣(五明佛学院)这个小小的山谷里,自一世敦珠法王时期十三位弟子虹身成就以来的几百年间,以各种方式示现成就的修行者,层出不穷。有些人的事迹,生前为人所知,有些人却终生隐藏自己的功德,甚至故意示现离经叛道的形象,游舞人间。 所以,对...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511094689.html
  • 入行论释·善说海 讲记(157)

    破除。你该如何正确引导他?对于这种道理,你有哪些深刻体会? 832、什么叫做观待?观待的法在什么情况下成立,什么情况下不成立?最终你得出什么结论? 833、怎样从意义上破斥自明自知心识的存在?这种...学生骂爱因斯坦,说他的《相对论》写得不好一样,自己不知道别人在说什么,就随随便便表演,这样一点也不精彩。因此,现在的有些法师、知识分子、教授,不要太相信自己分别念的相似智慧了,对诸佛菩萨广大无边的清净...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10192424448.html
  • 走向光明---改变我生命的第三个七天

    幸亏子茗老师拉住了我的裤腿,没让我走。还是子茗老师厉害,三言两语,和颜悦色,就把事情解决了,那个老伯伯还心服口服。后来,我就陷入了沉思,如果不是子茗老师把我拉住会发生什么情况,当然,我不会真的动手的,但是,我至少会横眉冷对,至少会板着脸,但是,这样会把事情解决好吗?如果由着我的性子来会发生什么情况呢?结果又是什么呢?下次遇到类似的情况我应该怎么做更好呢?我陷入了沉思,我想,我的内心已经有了一个答案。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103484876.html
  • 妊娠合并糖尿病问答

    加强产前检查,在怀孕晚期应定期检测胎动、尿E3、NST,B超检查等,医生应根据以上检测资料做出综合评估,选择恰当的终止妊娠的时间和方式。 糖尿病孕妇出现什么情况应终止妊娠 糖尿病...死亡率都较高,需引起医生和产妇本人的注意。 怀孕对糖尿病有什么影响 怀孕后,胎儿不断从母血中摄取葡萄糖。以供给自己生长发育和能量代谢的需要,使得母体糖代谢率逐渐提高,而血液稀释、血...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20535315338.html
  • 餐饮经营管理计划

    毛利、成本费用及市场占有率,使管理人员能够提出更具建设性建议。其次,要有限度授权即在一定的范围内,什么情况下,各级管理人员可以自主决定处置发生的问题而不必事先请示。当然,事后要汇报,说明情况及处置后...日常培训及计划培训; 4 明文规定每一岗位的工资收入情况及相应的激励机制; 5 要正确树立外部顾客与内部顾客的概念。内部顾客就是直接服务客人的一线员工,作为管理层及二线部门(如采购、财务等)是为...

    佚名

    |餐饮经营管理计划|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13563916104.html
  • 地藏圣号念万遍 不如意事渐消灭

      除了一个至诚心,只念地藏王菩萨一万遍,念完一万遍换来什么情况呢?你前面的贫穷困难一切灾害都解决了,起码能解决一个问题,睡觉绝对不会做恶梦,这是千真万确的。如果在临睡眠的时候,你坐在那里念一千声,念...不如意,干什么都不遂心。“求者乖愿”,总是事与愿违,总是碰到凶险的事、衰败的事。二十多岁本来很英俊很美丽的,害了一场病,相貌都变了,都衰败了。还有,以前人家看见你都很尊敬的,一旦你的运气消失了,福报一...

    梦参老和尚讲

    |地藏经|地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/16215628688.html
  • 姚明忠告:毁掉你的人往往是自己

    什么情况下都要保持积极的心态,不要让自己在消极的情绪中停留太久,因为只有你自己才能设置自己的信念,只有自己才能调整自己的心态!当你以积极的心态面对一切的时候,你就能很容易控制自己了!   姚明启示: ...控制不了自己的情绪。一旦证人上了钩,被律师的话刺激得怒不可遏,就会失去自制说出他在冷静的情况下不会说出的证词。   在莎士比亚笔下也有无数失控的情绪造成的身体和精神毁灭的情形。他笔下的约翰王,因其对...

    姚明

    |人生|自制|姚明|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09061328896.html
  • 《集量论》略解(十)A

    。“应成异故”在韩老的译本中是“谓成为过故”,就是说,那就有毛病了。“此有何差别”就是“这样会出现什么情况呢?”“差别”就是不同情况。这一句长行就是说,如果说没有同喻,那么会出现什么情况呢?“又于此中...这是正确的话”,就是指刚才的解释。那会出现什么情况呢?“则所见欢喜等果,彼如功德随行,应成受用者,故不决定。”这句话的意思本来不难,倒是这么说来就复杂了。本来呢,是说:人家本身是果,你却拿来当因使用,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054538358.html
  • 漫谈《四分律》中的绳床

    椅子,睡的是床”的概念是不同的,所以我们无法直接用现今的概念二分地判断坐的是绳床、睡的是床,只能说它是可坐也可卧的床。  ■ 绳床的用途  既然绳床可坐可卧,当时僧人是在什么时候、什么情况下坐卧绳床?...躺在上面时还会晃来晃去的样子?若果真如此,为什么佛陀的弟子要睡在树上?绳床的主要用途又是什么?它与释尊僧团生活有何关系?这是笔者对《四分律》“绳床”的疑问。  ■ 绳床不只是床  概念中的床是用来睡觉的...

    释见量

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310940110.html
  • 禅宗的觉与迷

    心也就是宇宙的心。因为“心”就是那一个“心”,无论在什么情况下,它就是那个样子,这就叫如如。菩提是它,烦恼也是它。菩提与烦恼的分别不在于它,而在于人的迷悟,迷了它就是烦恼,悟了它就是菩提。现在我的问题...“无住”,就可以通过“自心”的觉悟,而达到“自性常清净”的成佛境界,因此,成佛之道并不需要在日常生活之外再有什么特殊的生活,如坐禅、持戒、念经、拜佛等等都无必要,作这些反而是成佛的障碍。有僧问赵州从念...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648873.html